العودة   مُنْتَدَيآتْ فَلْسَفةْ فِكرْ > ◊ رمْش القَناديل ◊ > مَلآذ النَبْــض

من صبح الاعشى

مَلآذ النَبْــض


رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 12-03-2010, 11:59 PM   #1
النور المضيء
لون االشفق


الصورة الرمزية النور المضيء
النور المضيء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 562
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 20-07-2010 (01:11 AM)
 آنــغِمآس : 402 [ + ]
 الثَنَــاءْ :  10
 علم الدوله
Jordan
 الجنس
Female
 MMS
MMS
 انسـيـآب
مسافر عبر الدنيا ولم يغب
الا مسافة اجفان من الهدب
مشى وفي دمه يمشي الهدى
طلقا مشي اليراع في الكتب
مقالات المدونة: 1
افتراضي من صبح الاعشى



وصل كتاب مولاي ......اجاب المنادي للصلاة فاغنما
فلما استقر لدي........ تجلى الذي من جانب البدرا ظلما
فقرأته....... بعين اذا استمطرتها امطرت دما
وساءلته.......فساءلت مصروفا عن النطق اعجما
ولم يرد جوابا ...........وماذا عليه لو اجاب المتيما
ورددته قراءة.......فعوجلت دون الحلم ان اتحلما
وحفظته.........كما يحفظ الحر الحديث المكتما
وكررته ........فمن حيث ماواجهته قد تبسما
وقبلته..........فقبلت درا في العقود منظما
وقمت له.........فكنت بمفروض المحبة قيما
واخلصت لكاتبه............وليس على حكم الحوادث محكما
ولم اصدقه.........ولكنه قد خالط اللحم والدما
وأرخت وصوله........فكان لايدي الوسائم موسما
وشفيت به غليل........فؤاد أمنية وقد بلغ الظما
وداويت عليل........حشا ضر مافيه من النار ضرما
فأما تلك الايام التي.............حملها على اللوم المقام على الحما
الليالي العذاب التي......... ملات بحور الليل بيضا وأنجما
وأرسلت الزفرة ..............فلو صافحت رضوى لرض وتهدما
وأسبلت العبرة .........كما انشأ الافق السحاب المديما
وخطبت السلوة .........فأسال معدوما وأمل معدما
فأما الشكر فأنما..........أفض به مسكا عليه مختما
وأقوم منه بفرض..... أراني به دون البرية أقوما
وأفى واجب فرض .........وكيف توفى الارض فرض من السما


 
 توقيع : النور المضيء


أخر اخباري يكون اجاجا دونكم فاذا انتهى اليكم تلقى الطيب فيطيب

رد مع اقتباس
قديم 29-03-2010, 11:12 PM   #2
النور المضيء
لون االشفق


الصورة الرمزية النور المضيء
النور المضيء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 562
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 20-07-2010 (01:11 AM)
 آنــغِمآس : 402 [ + ]
 الثَنَــاءْ :  10
 علم الدوله
Jordan
 الجنس
Female
 MMS
MMS
 انسـيـآب
مسافر عبر الدنيا ولم يغب
الا مسافة اجفان من الهدب
مشى وفي دمه يمشي الهدى
طلقا مشي اليراع في الكتب
مقالات المدونة: 1
افتراضي رد: من صبح الاعشى



ما يستحسن عند العرب في الرجال والنساء
في الاوصاف العقلية
المشتركة بين النساء والرجال
وهما يعودان الى اصلين ...العقل ..والعفة
العقل ويدخل تحته العلم وصفاته ,,المعرفة,,الحياء ,,البيان,,السياسة,,والكفاية,,والصدع ,,والحجة,,والحلم عن السفاهة
العفة .....يدخل تحتها,,القناعة ,,وقلة الشره,,طهارة الازار ,,
اذا اتفق العقل مع العفة دخلت صفات اضافية .منها النزاهة,,والرغبة في المسألة ,,والاعتدال ,,والقناعة
للرجال اوصاف خاصة بهم
ترجع الى اصلين ..العدل ,,الشجاعة,
العدل .منه السماحة,,والتبرع بالنائل ,,اجابة السائل ,,قرى الضيف ,,
تحت الشجاعة ..الحماية ,,الدفاع ,,الاخذ بالثأر ,,النكاية بالعدو ,,المهابة ,,السير في المهام الموحشة
اذا ركب العقل مع اشجاعة نتج عنه الصبر على الملمات والنوازل ,,الوفاء بالوعد ,,
للنساء اوصاف ترجع الى اصلين مذمومتين عند الرجال
هما الجبن والبخل ,,
اذا جبنت المراة كفت عن المساويء خوفا على نفسها وعرضها,,,وأذا بخلت حفظت مال زوجها عن الضياع
هكذا تكون الاوصاف للرجال اربعة ,,اثنان مشتركة مع النساء وهما ..العفة ,,والعقل واثنان يختصون دون النساء ..العدل والشجاعة
وللنساء اربعة ..اثنان مشتركة واثنان خاصة

هذه ملخص من كتاب صبح الاعشى لعدم توفر الكتاب لانقله حرفيا
وفيه المزيد


 
أخر اخباري يكون اجاجا دونكم فاذا انتهى اليكم تلقى الطيب فيطيب

رد مع اقتباس
قديم 30-03-2010, 11:13 PM   #3
النور المضيء
لون االشفق


الصورة الرمزية النور المضيء
النور المضيء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 562
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 20-07-2010 (01:11 AM)
 آنــغِمآس : 402 [ + ]
 الثَنَــاءْ :  10
 علم الدوله
Jordan
 الجنس
Female
 MMS
MMS
 انسـيـآب
مسافر عبر الدنيا ولم يغب
الا مسافة اجفان من الهدب
مشى وفي دمه يمشي الهدى
طلقا مشي اليراع في الكتب
مقالات المدونة: 1
افتراضي رد: من صبح الاعشى



اوصاف امراء الرجال
السرعة في اصابة الهدف واصابة الحزم ,,الاستغناء بحضور الذهن عن الابطاء وهي سرعة البديهة ,,صاحب بأس ونجدة وهذا يدخل في باب البطش والبسالة اذا اضيف الى ذلك المدح بالجود والعطية حيث ان السخاء أخو الشجاعة وهما موجودان عند ذوي الهمة والاقدام والصولة
فتى دهره شطران فما ينوبه
ففي رأسه شطر وفي جوده شطر
فلا من بغاة الخير في عينه قذى
ولا من زئير الحرب في اذنه وقر
يمدح اصحاب الحرف وضروب المكاسب
بما يضاهي الفضائل النفيسة يوصف العالم
يثق به الذهن وحدة الفهم وسعة الباع في الفضل


 
أخر اخباري يكون اجاجا دونكم فاذا انتهى اليكم تلقى الطيب فيطيب

رد مع اقتباس
قديم 31-03-2010, 11:59 PM   #4
النور المضيء
لون االشفق


الصورة الرمزية النور المضيء
النور المضيء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 562
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 20-07-2010 (01:11 AM)
 آنــغِمآس : 402 [ + ]
 الثَنَــاءْ :  10
 علم الدوله
Jordan
 الجنس
Female
 MMS
MMS
 انسـيـآب
مسافر عبر الدنيا ولم يغب
الا مسافة اجفان من الهدب
مشى وفي دمه يمشي الهدى
طلقا مشي اليراع في الكتب
مقالات المدونة: 1
افتراضي رد: من صبح الاعشى



فلسفة الكتابة وفن الخطاب
الالفاظ اجساد والمعاني ارواح وانما نراها بعيون القلوب
فان كان لطيف الذوق حسن الاختيار رائق الترتيب جاء بهجة لانه اتى من احسن قائل ومنشأ
لو حول رأس الى موضع اليد أو العكس لتحولت الخلقة وتغيرت الحلية ومن الذي يواتيه الله فطرة ناصعة يكاد زيتها يضيء لو لم تمسسه نار
واعجب من ذلك انك ترى اللفظة الواحدة تعجبك في كلام ثم في اخر تكرهها
وفيها من القوة والضعف مايزيد قيمتها او يحط من قدرها

فتى لو حوى الدنيا لاصبح عاريا من المال معتاصا ثيابامن الشكر
اخرس اللفظ صامت عى قاب شبر بل اقل من الشبر
؟؟
القلم


 
أخر اخباري يكون اجاجا دونكم فاذا انتهى اليكم تلقى الطيب فيطيب

رد مع اقتباس
قديم 06-04-2010, 11:30 PM   #5
النور المضيء
لون االشفق


الصورة الرمزية النور المضيء
النور المضيء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 562
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 20-07-2010 (01:11 AM)
 آنــغِمآس : 402 [ + ]
 الثَنَــاءْ :  10
 علم الدوله
Jordan
 الجنس
Female
 MMS
MMS
 انسـيـآب
مسافر عبر الدنيا ولم يغب
الا مسافة اجفان من الهدب
مشى وفي دمه يمشي الهدى
طلقا مشي اليراع في الكتب
مقالات المدونة: 1
افتراضي رد: من صبح الاعشى



بما ان العقل هبة من الله فأنه من جانب يشبه للالوهيه ومن جانب يخالفه لانه معلول عن الالوهيه ومتأخر عنها بالذات لذلك كان صورة لافي المادة
وهذا العقل يصدر عنه ثلاث موجودات يعقل الاول فيفيض منه عقل ثان هو الثالث في مرتبة الوجود ثم يعقل ذاته
وهنا يبدأ التكثير والتنوع فيلزم منه شيئان
وجود صورة الفلك الاقصى وكمالهاوهي النفس
وبما ان الصورة لا تظهر لا بالمادة
فالصورة تتوسط العقل الذي صدرت منه أو تشاركه في ايجاد المدة
والعقول خمسة مراتب
1- العقل الهيولاني ,,,وهذا العقل الانساني في اولى اطواره
2- العقل الملكة..,,,وهو المرحلة الثانية التي تقبل فيها المعقولات الاولى من العقل الفعال
3-العقل بالفعل,,,,الرحلة الثالثة حينماتفيض على العقل بالملكة معلومات ومعقولات اخرى من العقل الفعال
4- العقل المستفاد ,,,,وهو العقل الذي تكون الصورة المعقولة جاهزة فيه فيعقلها ويدركها انه يعقل بالفعل
5- العقل القدسي,,,,من ارفع العقول واقدسها وليس مما يشترك فيه جميع الناس لان الله يهبه لمن له شدة
الصفاء وقدرة الاتصال بالعقل الفعال فترتسم في هذه العقول كثيرا من الصور التي هي في العقل الفعال كعقول
الانبياء والعلماء والحكماء الذين وقفوا نفوسهم على استنباط العلوم الالهية والارتشاف من رحيق المعرفة الماورائية

يتبع


 
أخر اخباري يكون اجاجا دونكم فاذا انتهى اليكم تلقى الطيب فيطيب

رد مع اقتباس
قديم 12-04-2010, 12:34 AM   #6
النور المضيء
لون االشفق


الصورة الرمزية النور المضيء
النور المضيء غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 562
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 20-07-2010 (01:11 AM)
 آنــغِمآس : 402 [ + ]
 الثَنَــاءْ :  10
 علم الدوله
Jordan
 الجنس
Female
 MMS
MMS
 انسـيـآب
مسافر عبر الدنيا ولم يغب
الا مسافة اجفان من الهدب
مشى وفي دمه يمشي الهدى
طلقا مشي اليراع في الكتب
مقالات المدونة: 1
افتراضي رد: من صبح الاعشى



لقاء ابو القاسم الخوارزمي واديب يعرف بالهيبي
يقول فيها
هي وصية لكل اديب لبيب,متيقظ اربيب ,عالم اديب ,يكره مواقف السقطات ,ويتحفظ من مصادف الغلطات ,ويتلطف من مخزيات الفرطات ,ان يدعي دون مقامه ,ويقتصر من تمامه ويفض من سهامه ,ويظهر شكيمته ,ويساوم بأيسر
قيمته ,ويستر كثيرا من بضاعته ,وكتم دقيق صناعته ,ولا يبلغ دقيق غاية استطاعته ,وأن يعاشر الناس بصدق المناصحة وجميل المسامحة ,وأن لايحمله الاعجاب بما يحسنه على ازدراء بمن يستقرءه ,والافتراء على من يعترضه ويلسنه ليكون خبره اكثر من خبره ونظرته اروع من منظره ويكون اقرب للاعتذار وابعد من الخجلة والانكار

فليس الفتى من قال اني انا الفتى
ولكن من قيل انت كذلكا
وكم من مدع ملكا بغير شهادة
له خجلة ان قيل أن لست ملكا
ترى كل مرهوب العمامة لاثما
على وجهه بدر تحته قلب ضيغم


 
أخر اخباري يكون اجاجا دونكم فاذا انتهى اليكم تلقى الطيب فيطيب

رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Design BY : sa5b

الساعة الآن 06:00 AM.